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《藝術認證》第41期

2020/05/25 點閱數:420
《藝術認證》第41期

《藝術認證》第41期

在國外要觀察一個城市居民的生活水準及文化涵養,最直接的方式,就是參與當地的藝術節慶活動,感受藝術家的群聚、藝術場域的規劃及當地民眾對城市的向心力。兩年一度的「高雄國際貨櫃藝術節」即將登場,今年以「新式幸福風:藝術‧家」為議題,網羅來自臺灣、西班牙、德國、義大利與美國的團隊,更吸引美國國務院贊助,引薦來自高雄姊妹市,包括檀香山、聖安東尼、陶沙與邁阿密的藝術家參與,齊來打造無限創意的貨櫃「家」空間;在此邀請朋友們同來藝遊貨櫃,領略專屬高雄獨特的城市文化風貌。

本期的「議題特賣場─通俗文化與當代藝術」由典藏組策劃,以台灣美術與常民文化(俗文化)為軸點,探究其背後所承載著社會、文化與政治,及國家民族之定位論問題,也重新思考藝術與在地文化的關係。本次徵集的學者文章,計有高千惠的〈從「洪通現象」到「村上隆現象」—2011,回首通俗文化在台灣當代藝術的譜系與美學問題〉,具體分析台灣普普現象的發展,以及面對未來創作還有什麼可能性,值得省思;而陳怡君的〈操偶型創作異人-吳天章〉、高子衿的〈作為有機生命體的台灣文化—楊茂林〉、李友煌的〈開在荒涼肉體宮殿上的世俗之花—六腳侯氏原慾世界的苦悶與幸福〉、黃志偉的〈我有時很無聊就只是亂塗亂抹的一直畫一直畫進去…——戲遊李民中的油彩星球〉等,可發現創作者皆以「身體感」為主題,在汲取常民文化圖像的同時也傳遞對社會或周遭事物之關懷。

此外,王品驊的〈誰是發言主體?吳瑪悧訪談紀要〉、許玲齡的〈凍蒜!凍蒜!政治是倪再沁的No.1〉及劉星佑的〈端點共「想」的「真空」與「妙有」─賴純純公共藝術對話向度的漫延與開展〉,將俗文化議題,轉為社會政治面的省思及公共空間領域之發展,擴大其層次範疇。
最後推薦,張淵舜〈美術館變動中的教育推廣部門〉及李幸潔〈高雄文化中心創意候車亭——一種瀕臨臨界點的邂逅想像〉,前者提出在美術館教育不再僅是教育,更需具有公關創意的機制,來吸引更多人的關注與學習;後者引薦生活中平凡的公車亭,經創作者的粉飾之後,變身為環境上的特有藝術景觀。

 
購買地點
高美書屋:高雄市立美術館1F,歡迎選購、訂閱或至網路書店購買!
三民網路書店︰https://www.sanmin.com.tw/product/index/002812989
南天書局︰http://www.smcbook.com.tw/smc/index.php?route=product/product&product_id=16716&page=888
金石堂網路書店︰https://www.kingstone.com.tw/basic/2070510075926
 

通俗文化與當代藝術

【非常報導】

2011高雄國際貨櫃藝術節 — 新式幸福風︰藝術・家|曾芳玲

發覺嗅覺的感官藝術 — 時尚酩品美學有感|魏鎮中

淒美的民族史詩 — 幕夏「斯拉夫史詩」系列民族影像的藝術表現|潘襎

街道漫步者陳澄波|李欽賢

直述/植樹~柯燕美自然日誌|柯燕美

論壇你我他︰談創作中的生命介入與身體實踐

【議題特賣場:通俗文化與當代藝術】

從「洪通現象」到「村上隆現象」 — 2011,回首通俗文化在台灣當代藝術的譜系與美學問題|高千惠

操偶型創作異人 — 吳天章|陳怡君

作為有機生命體的台灣文化 — 楊茂林|高子衿

開在荒涼肉體宮殿上的世俗之花 — 六腳侯氏原慾世界的苦悶與幸福|李友煌

我有時很無聊就只是亂塗亂抹地一直畫一直畫進去⋯ — 戲遊李民中的油彩星球|黃志偉

凍蒜!凍蒜!政治是倪再沁的No.1|許玲齡

誰是發言主體?吳瑪悧訪談紀要|王品驊

端點共「想」的「真空」與「妙有」 — 賴純純公共藝術對話向度的漫延與開展|劉星佑

【南島文化當代初探】

峨冷・魯魯安藝術中的游移主體|許瀞月

【南島紀事】

結盟公開儀式(下)|王有邦

【美術館教育】

美術館變動中的教育推廣部門|張淵舜

【譯者絮語:美術館裡聊英文】

Accessibility外一章|陳美智

【藝術哲學】

藝術作為社會之實體(下)藝術之定義15︰循環定義之解釋與解套|陳宏星

【新詩寫藝】

蘭言|李進文

【人民美學檔案】

高雄文化中心創意候車亭 — 一種瀕臨臨界點的邂逅想像|李幸潔

【高美鳥事】

愛你愛到不怕死之龜鷺二仙膠|林宏龍