泰雅族女子在臺灣原住民族中，素以善於織布著稱。此作以織布的樣式呈現，具有顯現婦女文化傳承的歷史意義的意味。尤瑪‧達陸以傳統方式織了兩塊用苧麻和羊毛混織而成的長方形布匹，並其中一塊布圍成有開口且不太工整的圓柱形，用鐵絲懸吊起來。這塊布分為上、下兩層，中間用陽光的顏色-黃色的布條串連起來，並用貝珠分布其間，類似是盛裝的衣服。然而在泰雅族的傳統中，圓形圖案所代表的意義是「太陽、熱情活力」，而尤瑪‧達陸似乎有意藉著這個有開口且不太工整的圓柱形來表達部落的遭難與缺口。雖然有貝珠裝飾著，看似華麗，但是她卻沒有用傳統用紅、黑、藍三色毛線織成的色彩鮮麗的提花布，取而代之的是降低顏色彩度的平織布。泰雅族的傳統，紅色代表的意義是積極進取及生命力，藍色代表的意義是浩瀚的天際。紅色尤其是泰雅族服飾的主要系統，根據泰雅族人的說法，在泰雅族的信仰裡，有一種惡鬼最怕紅色，所以泰雅族人喜歡把衣服染成紅色來嚇唬鬼。而尤瑪‧達陸刻意以不完美的形狀和不純粹的顏色來與傳統各種圖案和顏色所代表意義作對照，藉此表達部落的環境遭到了破壞，讓即使族名(Atayal)原意為「勇敢的人」的泰雅族人也對生存感到困頓與黯淡。

另一塊布也是長方形的平織布。她把布捲曲成宛若雲的形狀，用細鐵絲懸吊在前一塊布的後上方。這塊布的兩邊分別是紫色和橄欖綠，中間則是橘色。尤瑪‧達陸特別在這細長條的橘色的區塊上織了圖案代表意義是菱形「祖靈的眼睛，守護著後代子孫」的菱形。橘色代表熱情、魅力、幸福和創造力等意義，紫色具有高貴的意義，橄欖綠給人沉穩、知性的印象，尤瑪‧達陸透過這些顏色表達了泰雅族祖先的榮耀、生命力和守護後代子孫的心意。

尤瑪‧達陸創作的裝置藝術《生命的迴旋(Ⅰ)》，是以她最擅長的泰雅傳統編織技法作為藝術語彙，讓觀者在細觀織布的顏色、紋理和形式等視覺元素的過程中，慢慢地發掘出她對於泰雅族的憂心和期許。

（撰文／國立臺灣藝術大學專任副教授 張純櫻