撒古流│Sakuliu
明立國
啟動「南島當代記憶工程」計畫──以高美館25年來的研究脈絡為中心,重整本館原有資料庫並新增雲端講座系列,並於2021年推出資料搜尋與影音學習研究之專業網站,並擴展至即將到來的《泛.南.島藝術祭》展覽計畫。
盧建銘
王有邦
「陷阱」作為本屆的命題,是對現代人的一個提問!時代發展至今,我們過著高度工業化、現代化、資訊化的生活型態,許多生活上的擁有與便利都被視為理所當然!如果有一天這些擁有與便利突然不見了,我們還可以有什麼樣的生活方式可以選擇?在貨櫃藝術節裡,「陷阱」也是一個演繹題!在物質上及精神上。
多人
本展試圖延續海洋的軸線,並通過水的動態及隱喻,呈現當代南島藝術家在面對文明的衝擊、族群的流徙,如何穿越出入於多元的文化之間,通過如同海浪般充滿力量及創意之藝術形式,開拓更寬闊的視角,進而體現有別於西方主流論述之外,另一種柔軟且具豐沛生命力的抵抗。
監察院監察調查處「政府推動南島文化外交對新南向政策之意」赴高雄市裡美術館履勘。2017.08.18
空白
「2016 Pulima藝術獎」旨在體現台灣原住民族主體精神之創作,並藉展覽呈現原住民藝術的時代面貌。本展覽關注當今原住民創作者如何理解與感知現世處境,面對全球化與殖民現代性的侵襲,原住民議題如何以更廣泛且多元的方式來討論?
安力.給怒不只是一位藝術創作者,還是一位專職的原住民牧師;因此,藝術創作對他而言,不只是個人生命的問題,也是整個族群社會安定與存續的問題。透過藝術創作,他試圖為族群的傳統信仰與當代社會秩序,尋找到一套既符合基督信仰,又合乎傳統文化思維邏輯的型式與圖像語彙。他如此信仰,也如此創作,更如此傳揚道理。
副研究員曾媚珍受紐西蘭(Creative NZ)邀請,參加每四年舉辦一次的太平洋藝術節(Festival of Pacific Arts in Gua) 2016.05.17-2016.05.29
「邊界敘譜II—都蘭印象」接續著敘說身為排灣族藝術家的撒古流,流浪至以阿美族群為主的都蘭部落,在新東糖廠落腳創作,並速寫一系列「都蘭印象」的手稿,這些手稿紀錄了撒古流當時客居他族的生活印象。
植物在哪裡? 在山林、田野、海邊、池塘、公園或路旁,我們都不難看見它們的身影,但是你可曾留意它們在不同季節裡的變化?