林淵是20世紀臺灣最具代表性「原生」的鄉土天才藝術家，此幅〈大六人〉畫面頗能展現其晚年創作真實生活場景，人與家畜的和樂共處，以及其創作天地，呈現其生活中純樸與美善的難得畫作。此畫作中的二層樓石頭厝[註1]座落於南投縣魚池鄉內加道坑的共和村，是1981年林淵率領家人們親手設計與建造，實為林淵最大的一件創作。平日林淵與家人多住在離此不遠的三合院祖宅，偶在此過夜，其作品多放置於此，畫面中心所繪的最重要兩人，是其所刻雕與供奉的父母像，林淵自己則應是左側所繪人物，一樓所繪的兩人像，或是家人或是來訪友人，表現其晚年與人互動的場景。林淵畫作常簽署「六十六年」表示66歲時，被埔里鄉情季刊報導後，成為受人矚目的藝術家，在此屋前，實存放有其所刻的自述碑，碑文中記載「曰大人在天、六十六年石刻、福建省海定縣、五子三女、無黨無派、自己思想」。林淵只受過二個月的正式教育，但一生崇敬祖先、腳踏實地、生活充實，雖早年貧苦、中年喪妻，胼手胝足帶領子孫家人，在有限資源下，善用巧思與創意，展現善活、樂活智慧，其曾說「創東創西有影真趣味」，晚年成為舉世聞名的藝術家，直至1991年在此生活場景中過世的林淵，從未改變其時時展現生命情感的創造力，令人讚嘆與敬佩。（撰文｜邊瑞芬 大葉大學休閒事業管理學系與通識教育中心合聘副教授）

[註1]南投縣政府在2002年出版林淵曾孫女－林雅柔口述的《阿祖的石頭厝》一書（編者：鄭晃二、吳令恬），並於2018年將此屋登錄為「林淵石頭厝」歷史建築。

出生於南投縣魚池鄉，父親為佃農，5歲喪母，因家境窘困，僅就讀小學兩個月即輟學協助家務與農事，除了莊稼事務外，也學會修理及製作生活或農作所需的器具，因而熟悉材質特性與工具操作技法，同時其間也獲得許多人生體驗，這些都成為其日後創作的泉源。1935年結婚，婚後育有5男3女，其間購置田產而脫離佃農生活，1957年與其白手起家的妻子病故。65歲應兒女要求，從農事上退休，於是開始運用簡單的鎯頭、鑿子等工具雕刻石頭，開啟了藝術探索之路。1980年，曾任南投縣議員的《埔里鄉情》季刊社創辦人黃炳松讚賞其雕刻並買下頗多作品，之後更資助其創作，帶其拜訪雕塑家楊英風、朱銘，並將其作品資料寄予法國原生藝術（Art Brut）大師杜布菲（Jean Dubuffet），且獲杜布菲回函表示欣賞。林淵的作品也受到報章雜誌媒體的推介與報導，並於多地展出。1987年，黃炳松於南投縣埔里鎮成立牛耳石雕公園，陳列林淵的作品，並依林淵工作室的樣式，於園中建立一座林淵美術館。林淵的創作包括石刻、木雕、繪畫、刺繡、組合藝術等，內容以鄉野傳說或神話人物、動物居多，如豬、鵝、猴、龜、貓頭鷹與各式人物等；也有民間勸人為善的因果報應題材，如三妖佛、還債豬等。除了宗教、神話的醒世題材，也有充滿想像力的作品，如龜身豬頭、萬字角的牛、八卦蹄的牛等，並慣用方言俚語，藉古諷今。林淵的作品風格，線條簡單拙樸，手法天真大膽，洋溢著一股濃郁的鄉土氣息和原始風味。林淵為臺灣重要的素人藝術家代表。（整理｜陳美智）