任何一位畫家的表現，都離不開生活教養和對藝術的體認。劉國松在五十年末，帶著西洋抽象畫的體驗回歸本土，與文人畫的抽象概念相結合，從事水墨畫現代化的工作。一九六九年初，因受太空發展偉大成就的刺激，創造一系列的太空畫，歌頌這大時代的來臨。又因作者對佛教與禪宗的鑽研，發現二者與藝術所追求的非常相似，都是在求其本質。因此，作者試圖將廣大遼闊的宇宙太空與無內無外一切皆空的境界相結合，在其作品中呈現出來。佛光圖為該系列之一。
作者款識(落款簽名年款)：劉國松一九七三


作者鈐印(朱文白文)：劉國松(白文)。


簽名位置：中下


關鍵字：現代水墨、日月、地球

　　自我有記憶開始，就沒有過安定的生活。父親是一名軍人。我出生在安徽，祖藉是山東青州，但一直到大陸開放後才第一次回老家。我從小就喜歡文學和繪畫，記得四年級時所畫的一張鉛筆畫，被老師貼到六年級的黑板上，五年級所寫的一篇作文〈逃亡五年〉，被老師送到當地的《悟溪日報》上發表贏得了許多讚美和同情的眼淚，也第一次看到母親真正開心的笑容。勝利後我母子定居在湖北武昌。我十四歲讀初二時，每天放學回家的路上，總是鑽進裱畫店看牆上貼的國畫，日子久了，老板好奇地問我之後，就給了我一些裁剩的紙與舊毛筆，就在他熱心的鼓勵與指導下，我瘋狂地畫起傳統的中國畫來了。由於父親在抗日戰爭中戰死沙場，我有資格就讀遺族學校，一九四九年隨學校撤退台北後，即分發到師大附中就讀。由於我一心要做畫家，同時又得導師，鼓勵，我讀高三即考進師大美術系，從此走上了藝術這條艱苦而有樂趣的道路。 一九五四年四年級時，與班上的三位同學一起去參加全省美展結果落選。因此在實習教學以後，舉行了「『 四人聯合畫』，並成立了『五月畫會』，發起了現代藝術運動。第三屆展後，我有感地提出了『模仿新的，不能代替模仿舊的; 抄襲西洋的，不能代替抄襲中國的。』於是走中西合壁的創作路線。一九六一年深覺對傳統文化有責任心與使命感。回歸本土即變成我的目標，而高呼:『藝術創作來自生活，我們既不是活在宋元的社會，也不是身處紐約或巴黎乃至東京的環境。我們實際生活有目前的時間與空間交叉的四度空間』。這時間是四五千年來的中國文化傳統，空間是受西洋或日本現代文明衝擊的台灣社會。這是一個東西文代交流空前頻繁的時代，要想反映這一時代的精神特質，就應該一面從中國文化的舊經驗中，有認識的選擇保留;另一面從西洋現代文明的表現上，有認識地選擇吸收，創造一種既是中國的又是現代的個人新畫風，建立起屬於廿世紀中國繪畫的新傳統。當時余光中為文稱讚此一轉變為浪子回頭。現代水墨畫即成為台灣這片土地上，經過交集後精心培植生長而成的新品種，它是真正屬於台灣這塊土地上的現代產物。