我們都是蒙娜麗莎經典篇
蒙娜麗莎500年：達文西傳奇

他就像是在黑暗中太早醒來的人，當時其他人都還沉睡著
────佛洛伊德形容達文西，1910

達文西與《蒙娜麗莎》，一位是古今往來的曠世天才，另一則是舉世最著名的畫作，其所交織而成的神話與謎團，是藝術史與當今文化的關鍵話題，引發後世無止盡地追逐與想像。「我們都是蒙娜麗莎經典篇－蒙娜麗莎500年：達文西傳奇」與義大利達文西理想博物館合作，呈現自文藝復興以降，達文西及其合作者創作之重量級油畫原作，包括研判由達文西與合作者共同完成之第三件《岩洞中聖母》等，除此之外更囊括多位現代藝術巨匠，諸如杜象（Marcel Duchamp）、雷捷(Fernand Leger)、哈爾斯曼(Philippe Halsman)等人對蒙娜麗莎的經典改造，展覽預計展出125件包含畫作、實體模型等精彩創作，帶您穿越時空500年，一次看盡文藝復興迄今最經典豐盛之藝術饗宴。


★ 本展覽共分4區 ★

【達文西與他的工作坊】
達文西(Da Vinci)中的「文西」(Vinci)指的是義大利佛羅倫斯附近的小村落，西元1452年在這裡誕生了一位男孩，他的父親是位公證人，母親則是名為卡特麗娜(Caterina)的謎樣女子。而這個被取名為李奧納多(Leonardo)的孩子在未來將展現多樣才華，成為西方歷史中不可取代的瑰寶。

文藝復興時代，藝術家同時兼具畫家與工匠的身份，因此所謂藝術家「畫室」的觀念與今日不同，而是接近教授各種技藝的「工作坊」。在他17左右，達文西被送入當時著名的維洛奇歐(Verrochio)畫室學畫，他的才華與繪畫表現很快超越了老師，並逐漸蛻變成為「偉大的現代風格」的引領者。1490年代末期開始，達文西在米蘭與瓦普廖達達(Vaprio d’Adda)等地創辦「達文西學院」(Achademia Leonardi Vinci)，在這裡除了繪畫教授外，還包含哲學及書寫，雕塑、建築、珠寶、鐵器等多元的技藝訓練，進而造就其藝術風格與理念的傳播及仿效。

當代藝術史學者往往用「達文西學派」（Leonardeschi）一詞來代表達文西的雇員、學生和追隨者（直接或間接、當代或後代）。為了呈現文藝復興時期有趣的文化現象，本區展示達文西本人及其追隨者的藝術真跡，其中包括從未公開發表的第三件《岩洞中聖母》，以及他在不同階段創作的摹本、變奏、風格影響與委託案等，重建達文西藝術深遠的影響及圖像系統。


【經典蒙娜麗莎】
達文西在世時就是廣受尊崇的大師，因此生前其作品的仿作便流傳甚多，尤其《蒙娜麗莎》這幅創新性十足的畫作，更是讓以畫中女主角喬孔達(Gioconda)夫人為名的「喬孔達姿勢」，成為女性肖像畫的代名詞。保羅．普斯沛．阿萊(Paul Prosper Allais)的《拉斐爾經由路卡．帕丘利介紹給正在繪製蒙娜麗莎的達文西》便通過想像為我們描繪出這歷史性場景，這件蝕刻版呈現達文西如何自豪地向拉斐爾介紹這件作品，也標誌著《蒙娜麗莎》成為後世崇拜對象的起點。

這幅在義大利被稱為《喬孔達》的曠世巨作，在英語系世界裡則被稱為《蒙娜麗莎》，正因她是如此的極負盛名、如此令人難以捉摸，使得她的存在已然不是俗世所謂的美女象徵，而是彰顯達文西筆下永恆普世之美感理念。通過她難以捉摸的微笑，《蒙娜麗莎》成為藝術史中完美的媒介，活生生體現了文藝復興至今藝術史發展的脈絡，不論是反映在為數眾多的仿作，或是在後世藝術家的重新詮釋上。十八世紀結束前，《蒙娜麗莎》的仿作、衍生畫作，已有近六十幅，例如本次展出據傳由達文西本人所構圖，其得意門生薩萊所完成之《裸體喬孔達》，便被認為是以《蒙娜麗莎》為靈感，所創作出的姊妹作品。


【蒙娜麗莎變奏曲】
對二十世紀的前衛藝術家而言，達文西絕對是代表性藝術的前輩，也是許多創作的靈感來源。活躍於文藝復興時期的達文西傳達一種正向的前衛，他期望能改變、改善周遭世界，透過藝術表現讓世界更完美、運行更流暢。而現代的前衛藝術家則慣常使用僭越、挑釁、負面的顛覆元素，藉此反抗被奉為神聖的古典美學觀，同時傳達充滿獨特活力的前衛感與時代性。

1911年喧騰一時的失竊案讓《蒙娜麗莎》成為舉世知名之國際鉅作，同時也激發前衛藝術家們對她一連串大膽而褻瀆的改造行動。其中最知名的包括達達主義巨匠杜象(Marcel Duchamp)在她的臉上畫了八字鬍和山羊鬍，並戲稱此作為《L.H.O.O.Q.》；另外還有攝影家哈爾斯曼(Philippe Halsman)運用合成技術，讓蒙娜麗莎長出超現實主義大師達利(S. Dalì)的八字鬍、眼睛及一雙粗大雙手的經典影像作品。


【達文西科學與科技運用】
作為集結畫家、數學家、建築家、音樂家、科學家、軍事家於一身的達文西，終其一生從不停止對宇宙萬物的關注、探索及尋求，憑藉著其遺留下來包羅萬象的手稿文件，後世得以窺見他許多激越的發明與設計。通過與義大利達文西理想博物館合作，本展還原呈現部分達文西手稿中有趣的發明，例如依據馬德里素描所製作之機械鼓；至今看來仍顯前衛時尚的手提包設計；幫助畫家輕鬆掌握透視技法的透視繪畫桌；以及現代攝影術的前身「投像器」(投影暗箱)……等。藉由這些跨領域研究應用的復原，我們得以了解達文西如何拓展對萬事萬物的探索，力求改善周遭世界的渴望，親近大師的未竟之夢。

✦ 全票250元:
一般個人參觀者，現場購票
✦ 優待票220元:
1. 學生(現場憑證件購買，每證限購買1張)
2. 身高超過110公分之幼童
3. 65歲以上長者(現場憑證件購買，每證限購買1張)
4. 20人以上之團體
✦ 免票:
1.身高110公分以下之幼童
2.身心障礙人士(憑證件)及其陪同者一位

✦ 售票通路：
高雄市立美術館售票處
7-ELEVENibon、全家FamiPort、博客來售票網
✦ 售票洽詢專線：
(07)522-8613（週二至週五9:30-17:30）

教育贊助：廣達文教基金會


喬孔達  科若增  油彩、畫布  120x80cm  1996  ©Museo Ideale Leonardo da Vinci


達文西側臉肖像(根據溫莎堡所藏的素描)  法蘭西斯科．巴托洛奇  雕版畫  24.5x35.7cm  1795  ©Museo Ideale Leonardo da Vinci


岩洞中聖母  達文西與合作者  油彩、木板、轉移至畫布  154.5x122cm  1495-1497 ©private property in trust of The Pedretti Foundation


1911年9月3-10日出版之La domenica del Corriere以羅浮宮喬孔達遭竊為封面，插圖由A. 貝托拉米繪製 38.9x29cm  1911  ©Museo Ideale Leonardo da