展覽統籌、文字┃楊詠如
展場製作┃張天
影像攝影、剪輯┃蘇育宣
行政協力┃李奕萱
視覺設計┃Y Graphics
展覽文字翻譯┃張天
指導單位┃高雄市政府文化局
主辦單位┃高雄市立美術館
展覽開幕式
時間 │10.31（六）14:00
地點 │高雄市立美術館 B1 KSpace
舞蹈性行為藝術《tnpusu 起個圓》 《tnpusu 起個圓》過去演出影像（財團法人原住民族文化事業基金會提供／攝影：jc_pan）
本作由太魯閣族起源神話出發，試圖提問：除了三位靈，巨石之中是否還有其他尚未被辨認、命名的存在？ 展覽期間將由藝術家帶來七場展演，留下尋找和累積的過程，引領觀眾思考：「哪一位可能是真正的藝術家」？
🪨演出時間
10.31（六）14:00-14:30（開幕式前） 11.8 （日）14:30-15:00 11.13（五）15:00-15:30 11.18（三）15:00-15:30 11.29（日）11:00-11:30 12.2 （三）15:00-15:30 12.13（日）14:00-14:30
＊本活動免費，亦無需報名，歡迎於演出時間自由入場觀賞。
＊演出過程中請留意與演出者及作品之距離，並配合現場告示觀賞。
＊若有異動，依本館公告為準。本館保有變更、解釋活動之權利。
「tamas」在太魯閣族族語中意指「標記」。常指獵人進入山林時沿路留下的記號，標誌著陷阱、獵場的範圍，根據語境不同，亦指動物留下的蹤跡，或提示歸途的標記。 藝術家游恩恩 Lihan Umaw 在演出中透過敲石、塗泥與徒步等動作，展現爆發力與精準的控制力，在身體、演出場地和城市空間裡，留下肉身行動的印記。他既是「畫記者」，試圖以身體標記生命的不同狀態；也是「辨識者」，循著這些痕跡回訪，重新梳理日常經驗、神話與自身在社會中的處境。 藉由一道道畫記，是否能找到一條返回自身起源的途徑？這些行動，源自於在生命歷程中，那些宛若在尋常日子裡走入山中，卻突然被濃霧包圍的時刻：平時最仰賴的視覺感官被隱蔽、身體彷彿失去重心，卻被迫開啟最深刻的自我對話，更亟欲發展出應變的方法。在公共視野中面臨身分被分類的焦慮，以及處於常規邊界尋找生存姿態的困頓中，身體一次次地在衝擊之下做出回應，形成獨特的生存策略。 展場內石頭的碎屑、塗抹的泥痕與空間中的織線等物質，見證了身體運動的痕跡——重複、循環、疊加，持續讓身體的不同樣態逐步顯影。這種存在著「多種版本」的狀態，既回應了藝術家在日常經驗中進行的反覆探索、策略調整與自我琢磨；也對應作品中重複的動作、對神話的重新詮釋，以及在展期間層層疊加的演出與作品。 每一次行為，都是在既有的道路邊界上鑿開一道裂痕，也是對過去狀態的一次回望，於體內創造隱微的身份過渡與轉變。循著藝術家在展場中留下的 tamas，我們將看見藝術家如何「現身」，與自我、社會對話，並持續重塑自身的認同。 （文／楊詠如，高雄市立美術館助理策展人）